二次元古风古韵

1. 古风和二次元傻傻分不清楚，问题到底在哪？如何区分？
2. 古风和二次元的区别在哪？
3. 如何看待有些人给孩子起名越来越偏向二次元古风？

古风和二次元傻傻分不清楚，问题到底在哪？如何区分？

非常高兴能够回答你的问题

二次元，是指“二维空间”、“二维世界”，亦即平面，也指ACGN次文化中对动漫、游戏等作品中虚构世界的一种称呼用语，与“三次元”（现实世界）相对。

二次元的任何一个点均两个坐标轴（如X轴、Y轴）进行定位。 而由于早期的动漫、游戏作品（ACGN作品）都是以二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被称为是“二次元世界”，简称“二次元”。

“动漫人物所存在的世界”即二次元是错误理解，存在于二次元的事物包含但不限于“动漫人物”。 二次元也泛指动漫、游戏、小说以及其衍生同人创作及周边产品等。 网络只是二传播的媒介，并非二次元的具体代指物。 但对于动漫爱好者来说，二次元是存在于他们心中。 通常这些动漫爱好者会说”我是二次元人“，二次元人也就是喜欢动漫的人，在二次元世界里的人。

古风”是一类新型的文化。“古风”以的传统文化为基调，结合中国传统的、琴棋书画、诗词歌赋等，经过不断的发展磨合，形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。

古风音乐社团：墨明棋妙古风音乐团队，音乐团队，音乐团队,音乐团队,等；古风音乐人：河图，小曲儿，银临，少司命，潇梦临等，词作EDIQ、Finale等；古风文学代表作家：公子欢喜，殿前欢，墨舞碧歌，大风刮过，匪我思存，天下归元，沧月，施定柔，倾冷月，安意如，步非烟，九鹭非香；古风绘画代表：雪代薰，痕迹画廊等；古风网站：杏猫网古风论坛，古风音乐网站：5sing，古风文化正逐渐流行，受到越来越多的人喜爱。

古风是古代风格，但是人物有可能是现实中存在过的，就不能说是二次元的啦

二次元更偏向于是指创作出来的人物，只存在于作品中的虚构存在。

二次元也可以是古风的。这个一点影响都没有

古风的二次元创作，就比如说画个漫画，风格是某个朝代的，但是所有人物都是虚构的，那么这些人物就都是二次元人物了。

总的来说，应该不属于一个范畴。

分开来看，一种是风格，一种是应该叫什么好呢，另一个世界？

二次元的世界很广大，什么时候，什么风格，什么样的人物都可以的。现代，古代，未来，古风，洋风，太空风……

古风可以是二次元创作中的一种类型。

很简单，不是。

无论从哪个角度来看，两者从头到脚，从产地发祥地到产品，都没有多大共同点。八竿子打不着一棍子。

一个是日本ACGN亚文化，一个是中国风，哪来的重叠？哪来的相似？

但是确实不可否认，两者有一定的传媒和介质互通。比如b站，比如洛天依。

古风从来都不会归属于二次元，二次元也几乎不会接纳古风……看动漫玩游戏的宅男和写诗唱歌穿汉服的小姐姐会是一个群体？不存在的。

这一点两个圈子的人都很清楚。只要喜欢其中一个就不至于这都分不清。但是对那些对其不感兴趣的人就不同了。解释也没用……他们不在乎二次元和古风有没有关系，所以也没有解释的必要。

古风不一定是二次元，比如我觉得《蜀绣》也很古风啊…

唔…我个人有一种称为"二次元古风"的东西广义上《菊花台》这类型的歌也可以称为古风音乐…我管这种叫"三次元古风"当然这只是我个人的观点…并不是大家都这么理解和称呼的。

不过在我看来《牵丝戏》这个事件是可以被称为打破次元壁的，但是这种说法和这首歌是古风歌应该是没有多大关系的。打破次元壁这种说法越来越常见了，也不只是古风歌，一首从二次元火起来的歌被三次元节目唱了大家都会说打破次元壁，比如《普通disco》和《花儿纳吉》。

古风和二次元即可以单独存在，也可以相互结合！

具体可以看 东离剑游记

这部东离剑游记讲的是一位拥有36把剑其中包括魔剑圣剑邪剑神剑的男主角，不停的在搜集其他的剑，并为手中的剑找到一个安身之处，以防他人用这些剑祸害天下的故事。

这部东离剑游记，武戏拉满，文戏也不差。

在充满二次元文化的bilibili也是有不小的热度。

再说说里面古风元素，就拿里面人物的名字举例

凌雪鸦（掠风劫尘） 殇不患（啖剑太岁）

更不用说里面武功招式的名字了。

总之二次元和古风是可以互相结合的

相互分开也行吧

大家好，非常感谢大家的阅读。先来说说我个人理解吧。

古风是以中国古典文化为核心的文化圈，二次元是以ACGN为核心衍生出的文化圈。

这两种文化圈的交互部分，就是以中国古典文化为主题（或者仅仅是中国古典画风等表现手法），以ACGN为表现形式，如古风动画（秦时[_a***_]等）、古风***（长歌行等）及绘画作品、古风文章、古风游戏，以及以上这些的同人、周边、活动等。

也就是一些人又喜欢二次元又喜欢古风所以自然的就把两者联系起来了，就像漫展里有穿古风服饰的，而且本来就有些国产动漫或游戏就是古风的，古风二次元也是国内特产吧

古风范围挺广，一种建筑，一件衣服，一个***都能算得上古风，拿古风装扮来说，有的古装会加上一些二次元的元素，有的二次元cosplay会加上古风的元素，比如说中秋初音的打扮，旗袍洛天依等。

好了，希望我的回答能帮助到你。

古风和二次元的区别在哪？

作为一个喜欢二次元和古风的人，小一说说自己的理解。

二次元，是相对于三次元来说的。三次元是三维世界，所有的东西都是立体的，一般来说，我们生活的现实世界就是三维世界。而二次元是二维世界，是一个平面的世界，是ACG的世界，一个虚拟缤纷的多彩空间，它是三次元的人们用想象力创造出来的。它的风格百变，古风、现代、科幻、魔法、战斗、爱情、搞笑、运动、悬疑等等。

古风呢，它是一种风格，相对于现代来说的古典风格，更具有我国古代的那种感觉，中国风的韵味十足。古风的东西，可以是二次元的手绘，可以是装修风格和家具，可以是一些美观又实用的小摆件，可以是文学作品，也可以是音乐。它既能是虚幻的抓不着的东西，也能是实在的摸得着的东西，涵盖的范围很广。

所以，这两样东西是不能比较的，它们是A中有B、B中有A的交叉关系。有的二次元作品很古风，有的古风被融入了二次元的创作，两者相互成全，相得益彰。但不能说二次元就是古风，古风就是二次元。

举个例子，二次元也不都是古风风格的，比如《彩云国物语》就很古风，但《网球王子》就很校园和现代。古风的东西不仅仅限于动漫，还有今年头条家的故宫月饼！

@微头条 @头条号 @头条家的史先生

PS：图片源于网络

如何看待有些人给孩子起名越来越偏向二次元古风？

这也没什么好奇怪的，一个时代有一个时代的特色，而人的名字恰是这种时代特色在民间的表现，不看历史书，单看各个时期的人名就可以了解当时的风俗人情了。

看到这个问答时，我刚好在老家，很自然的端详起我们家中堂上的祖宗牌位，从高祖到我伯父，跨越一百多年，他们的名字好比是我国的近代史，高祖讳“凤儒”，娶四房夫人，父亲说是读书人，至于中没中过进士，已不得考证，名字中就有一种读书人的风雅，世祖讳“心畏”，起名人的处世态度以及对孩子的期取要求在这个名字中已然体现。曾祖讳“自得”，应该是取自佛教语“得大自在，可真无为”。彼时当是清末年间，世风日下，民不聊生，读书人看不到希望遁于佛教，***之情可见一斑。祖父讳“道云”，在那军阀割据的时代，各自为政，一个乡绅偏安一隅，固守着文人情操，向往心中的乐土也是有的。伯父生于1924年讳“士”轩，光看名字就像从古书中走下来的翩翩公子。祖父心性从起名中就已了然。从高祖到伯父，他们的名字即有时代特征也很好的诠释了我们的家世家风。

从49年出生的堂兄到我出生跨度三十年，我们这一辈人的名字则代表一个新时代到来。我大堂哥春生，新中国刚成立，名字含义不言自明，至于梅花，国庆，，红卫，跃进，爱华，爱平等等，从名字中就能猜出哪一年出生的，时代感极强。

再看小一辈的，八十九十年代的叠字多，什么琳琳，弯弯。零零后的紫萱，子腾，还有我侄子的一零后女儿叫千羽飞霏，就是所谓的二次元古风吧。不管什么样的名字，和当时的时代背景分不开，它是一个时代的浓缩，是一种文化的宣扬，用不着大惊小怪，顺应历史，顺应潮流，以开放的思想接纳新事物，不管啥名字叫贯了，自然好听。

大家好我是糖糖妈妈

偏向二次元的情况不是很清楚所以这里不回答

名字是父母对孩子的第一份期盼，首先，别人父母对自己的孩子取什么名字都和我们没关系，其次既然是期盼，古风一点有何不可？望子“轩嵘”，望女“绮雅”（举个身边听过的例子）有何不可？名字开始带上文化特征不好吗？小时候身边其他孩子和别人介绍自己的名字时，说这是出自哪哪哪的什么地方，我会觉得非常羡慕，好厉害啊，他爸爸妈妈对他的期望这么棒，

谢谢。

起名字经常带有明显的时代特征。

比如新中国刚成立时，叫建国，国庆的人就很多，抗美援朝时，叫援朝，卫国的人也不少，为纪念中苏友谊，女孩起名带莎，娜字的也有相当一部分……

古为今用，洋为中用，尤其是进入新时代，起的名字更要上口，易于书写，饱含深意就好。